este funk é baseado na Távola Redonda e no caso de Lady Guinevere e Sir Lancelot.
Muito ocupado, o marido não pode dar a atenção romântica que a esposa precisa. Mesmo o amando, ela vai para outros braços buscar o aconchego que não tem em seu lar. Recepcionada nos novos braços, resta a tristeza em não receber tudo o que precisa de seu objeto de paixão.
este funk é uma resposta ao culto do corpo e à pressão que a sociedade impõe sobre a beleza das mulheres, que precisam se submeter a tratamentos desumanos para se sentirem confortáveis dentro da sociedade machista.
em vez disso, o poeta traz uma resposta simples para resolver esta questão. a prática do amor, em todos os níveis, para se chegar à forma desejada.
este texto ilustra o empoderamento da classe média mundial e o fetichismo da mercadoria a níveis inimagináveis.
precisa-se de sustento para a família, mas o sistema corrompeu até a matriarca da família e a senhora buscando bens de consumo pouco duráveis. Também a mostra uma subvervisa, favorável à liberação de novas drogas.
Catra, obviamente inspirado por Manuel Bandeira, busca saciar suas angústias de um relacionamento sem futuro com outras, mas isso não mostra desistência do relacionamento, apenas uma fuga para uma outra realidade.
Estes versos poderiam ser uma nova Pasárgada, com todas as mulheres disponíveis ao autor, e a força da amizade para enfrentar o difícil momento da vida do autor.
O fundo social também está presente, com os anseios da nova classe média buscando o luxo e o poder com bens de consumo mais acessíveis e a vontade de identificar-se com a burguesia.
Nesta obra, o autor mostra-se um entusiasta da primeira fase do romantismo, onde a idealização da pessoa amada leva o protagonista a pensar que, apenas por estar ao lado de seu objeto de desejo, servirá para sanar suas angústias.
Mesmo tendo que esconder o sentimento com a mulher de seus sonhos, o autor segue, conformado que nunca desposará de quem ama.
um caso de amor mal resolvido mexe com as emoções mais profundas da autora, que passa a buscar, em relações sem significado, conforto para o afeto que tivera, e na vingança após a “defamação” (o termo é usado de forma irônica) que sofreu.
Após ter se entregado, achando que o amor que sentia era real, a grande poetisa Valesca resolve não mais valorizar seu corpo e esperar pelo homem desejado, libertando-se dos antigos conceitos de amor romântico.
ao contrário da grande maioria destes funks, este prevê uma volta aos antigos padrões de vida pequeno-burgueses, que estão se perdendo na sociedade atual.
Qunado a autora coloca “hoje eu vou ser tua mulher e tu vai ser meu homem”, imagina-se a estreita relação matrimonial criada por um contrato.
com “eu sento rebolando chamando o seu nome”, a poetisa mostra respeito e fidelidade ao objeto que nutre afeto.
“Pra sair com a Pocahontas tem que ser sujeito homem” denota a antiga máxima que o homem deve se servir de características ditas deste gênero, e a mulher acaba subjulgada.
Esta música tem um fundo místico e denota grande ligação do autor com as tradições hinduístas.
Um avatar é a reencarnação de Deus, então, ele espera ser o pai da próxima vivência divina na Terra. A repetição desta frase, como um mantra, reforça a questão de fé embutida na música.
o movimento sem-teto é parte da realiade do mundo atual.
devido a problemas familiares, o autor decide, então, morar em uma casa de tolerância, longe da sociedade machista e opressora.
tendo várias mulheres para trocar experiências, ele se sente mais a vontade do que satisfazendo às pressões da sociedade burguesa.
um funk marxista para agitar a classe proletária.
O que uma mulher quer na sociedade moderna?
um homem que venda a sua força de trabalho em troca da mais-valia, que se prostitua para o sistema, que esteja alienado em sua posição. Prostituído na vida e na arte, o autor encara sua posição com calma (“sem neurose”), sabendo que o sistema se manterá no atual status por certo tempo.
